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在互联网上，"老辈子体裁"最近很热，还被东谈主们评价为"老辈子写文目无尊长的"。

01

"鹅叫得勤，院静得很，

偏巧这生，奈何绕，都出不去"

最近，56 岁的贵州大姨祝薪雁的短视频火了，账号发布内容取得千万点赞，让巨额东谈主为之动容。

她的短视频画面并不精细，莫得酷炫的裁剪，也莫得讲究的照相设备，大多只是顺手拍下灶台窗边、寻常巷陌的庸碌日常。打动东谈主们的，是她给视频配上的翰墨。

图源 CCTV 记载微信公号

她拍煎豆腐："筷子翻豆腐，焦痕漫开，像未说的话生了斑。"

她拍吃饺子："饺子都都的，想念长长的，姆妈叨叨的。"

拍我方煮鸡蛋："蛋壳碎了不代表鸡蛋废了，反而少了一层拘谨，能更快融入汤里、粥里，活出另一种味谈。"

拍村里吃席："东谈主凑得都，看着闹，心里却空得慌。这饭，是送你的。"

她写陪伴母亲吃面：我煮了两碗面，我方的那碗早见了底，便坐在一旁静静看着九十岁的姆妈吃。她碗里还剩泰半，可每夹起一筷子面条都嚼得喷香，我瞧着这面貌，心里乐陶陶的。这份乐里藏着暖，也偷偷裹着酸，我忽然领悟，能这样看着姆妈好适口饭，就是我此刻最稀有的惟一。

写养鹅：虽为家禽身，总跟主东谈主半步远，拖车载物不偏倚，慢了等、快了撵，比东谈主还知伴。鹅叫得勤，院静得很，偏巧这生，奈何绕，都出不去。

物化使命的晚上，她提笔写下："镰刀闪着暖光，它只盼麦浪金黄就开割，从不让愁绪误了时节。…… 忙着成长，忙着创造，改日自有更甜的收货。"

跟随视频飞出大山的翰墨，引来东谈主们刷屏驳斥："孃孃的翰墨，像冬天里的暖炉""蓝本庸碌日子可以这样好意思"。常来她护发店里的宾客们也发出奖饰："祝姐不仅期间好，还把日子写得这样有诗意！"

02

"莫得东谈主会对一捧土产生情谊，

直到我方亲手垒起了一座"。

"老辈子写文目无尊长的"，源自东谈主们对广州大学考验张河清惦念因公殉职好友的悼文的评价。2025 年 12 月 15 日，张河清发布著述，用朴实的翰墨悲痛我方因公殉职的大学室友刘一周，感动巨额东谈主，获百万点赞。

著述回忆了两东谈主贫窭的大学时期，以两颗鸡蛋设立的友谊成为"一根藤上的两个苦瓜"。全文细碎悠长，言语间只是裤脚沾染乡村炮的泥点、以毛为单元的伙食费记账单、缄默夹给对方的一块肉、车站扒窗的告别等日常细节，却承载下落笔之东谈主最千里重、最本果真生命训诲。

图片中间位置的两位东谈主物，左为刘一周，右为本文作家张河清。

全文如下：

我叫张河清，本年 58 岁，教了三十多年书，每次给学生上课，我总可爱带俩鸡蛋。这个俗例，是因为我的好哥们——刘一周，如今埋在他故乡后坡的那堆黄土里，该有 3 年了。

1986 年，大一报到那天，我拎着破旧布包走进寝室，就看见一个胖胖的身影忙前忙后。他见我进来，咧嘴一笑。"昆仲！吃不吃鸡蛋，我妈给我带的！"那会鸡蛋在村里是罕见物，过节家里才会拿出一两个，我没敢收，他是我相识的第一个同学。

聊了一会，发现他在统一寝室对面下床，名字很格外：刘一周（我在大二的一天突发奇想，提议他改个名字叫刘逸舟，我以为跟他的气质很贴合，洒脱的一叶小舟，苦于其时不知谈更名字的设施，就不清亮之了）。同学们都叫他"一周高亢"。咱们都来自农村，相互称为"一条藤上的两个苦瓜"。

咱们两个的家庭都比拟艰深，他出身在一个 9 口之家，那天送我的鸡蛋，亦然硬着头皮拿出来的。大学四年我俩经济拮据，频繁吃了上顿没下顿地谢世，为了松懈活命费，我俩想了一个法子：结伙吃饭。早餐自理，中晚餐结伙打三个菜，一份 5 毛钱的荤菜，两份 2 毛钱的素菜，共计 9 毛钱，平摊下来每东谈主每餐 0.45 元，既松懈活命费，也能吃得平衡一些，这种模式从入学第二个月运行，直到大学毕业。

他常带着孤苦乡村炮，裤脚沾着没拍干净的泥点，言语带着油腻的乡音，第一次去食堂打饭，还把"米饭"说成"米乏"。但没东谈主会见笑他，因为他当作辛勤，寝室的开水永恒是他去打，地永恒是他拖，谁的被子掉地上了，他缄默捡起来叠好，谁的作业跟不上，他比谁都震惊。

我和刘一周，一个是闷头念书的书呆子，一个是平定肯干的"老黄牛"，却偏巧成了最要好的一又友。那时期咱们俩的活命费都少得轸恤，食堂里一份青菜豆腐要两毛钱，咱们就通盘买菜，你一口我一口地分着吃。他总把菜里仅有的几片肉夹给我，说："你脑子活，得多补补，将来考商榷生，替咱农村孩子争语气。"

他念书非常刻苦，咱们寝室一共 10 个同学，他是惟逐一个大学四年从来不午睡的东谈主，各门作业总体可以，好像属于中上水平。但由于他故乡的英语教化水平照实不行，每次英语覆按总在合格线犹豫。每晚寝室熄灯后，咱们就蹲在走廊的街灯下，我给他讲单词和语法，他拿着铅笔在草稿纸上画得密密匝匝。有时期我讲得口干舌燥，忍不住冲他发特性，他也不恼，只是挠挠头，憨憨地笑："河清，你再讲一遍，我详情能懂。"街灯把咱们的影子拉得老长，两个年青的身影挨在通盘，像地里比肩孕育的两棵麦子。

大学毕业时，我留校使命，他决定回故乡过问下层使命。他走的那天，我去火车站送他，他塞给我一个布包，内部是一份长长的伙食费记账单，没猜测他大学四年，将咱们每餐的花销铭刻整整都都，他很高慢地跟我说，这既是咱们穷苦贫窭活命的"旧账"，更是见证咱们安如泰山友谊的见证，但愿我好好保存。同期他还把几块皱巴巴的零钱塞给我，"我毕业回故乡了，至少还可以回家有粗衣淡食吃，你在学校，离家很远，莫得任何亲东谈主可以依靠，好好顾问我方，等我去单元报到，安顿好以后，再回归看你。"他声息嘶哑，"你好好念书，持续考研，将来有前途了，别忘了我。"火车开动的时期，他扒着车窗冲我挥手，脸上的笑貌晃得我眼睛发酸。

其后我传奇，他回故乡使命后，使命奋发勤奋，同期也频繁回家种地、喂猪、顾问生病的父亲，硬是把摇摇欲坠的一个 9 口全球撑了起来。

2023 年，传来他的凶讯——他在因公出差途中，病倒在使命岗亭上，再也没醒过来，享年 55 岁。

如今我年近花甲，桃李满门，住上了广大的屋子，吃上了昔日想都不敢想的饭菜。可我总在某个短暂蓦地想起他：站在讲台讲"激昂"，就想起走廊街灯下他皱着眉算题的面貌；学生给我带煮鸡蛋，就想起阿谁千里甸甸的布包，想起他把肉夹给我时说"你多补补"；致使看见寝室楼下比肩的自行车，都能想起咱们昔日通盘推着车去藏书楼的朝晨。

旧年我特地去他家乡的后坡看他。他的坟头旁，那棵他小时期亲手栽下的槐树如故枝繁叶茂，风一吹，树叶沙沙响，像极了昔日他听我讲题时，铅笔在纸上划过的沙沙声。我坐在坟前，给他点了一支烟，我方也点了一支，烟灰落在黄土上，像咱们昔日分吃的鸡蛋壳，轻轻一碰就碎了。

"一周，我作念到了。"我对着坟头轻声说，"我教了一届又一届学生，把你没契机走完的路，把你想让村里孩子走出大山的心愿，都替你收场了。他们有的成了医师，有的成了考验，有的回到农村搞起了培植，个个都像你昔日那样，平定、勤勉、坚毅。"

这辈子，我最高慢的不是评上了考验，不是住上了大屋子，而是碰到了一个果真把我放在心上的哥们。他只是大学毕业，没去过若干地点，惟一来得最多的大城市就是广州，他每年都会期骗年假，至少来一次广州看我。

目前我办公桌的抽屉里，总终年放着几个煮鸡蛋。每次剥开蛋壳，温热的香气漫出来，就像回到了大学寝室的走廊，回到了阿谁街灯昏黄的夜晚，比赛下注app官方网站他坐在我身边，憨憨地笑：

"河清，你再讲一遍，我详情能懂。"

就像他从没离开过，只是活在我讲过的每一堂课里，活在我教过的每一个学生身上，活在我生命里的每一个关爱短暂。

前不久，我又去到了他故乡后坡的土堆看他，我对着那捧黄土呆了一个下昼。

"莫得东谈主会对一捧土产生情谊，直到我方亲手垒起了一座。"

03

"没准那时期我再叫姆妈，

她就能听见了"

2025 年 7 月，有短视频平台博主发起了一场创意写稿行动，60 多岁的农民工安三山抽到的是 1957 年高考作文题《我的母亲》。他在这篇作文中写谈：

"坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年总也断不了。我如故当了爸爸，又当了爷爷，但我如故三十多年没叫过姆妈了。我想着，等哪天我扛不动水泥了，就回村里挨着那堆土躺下，没准那时期，我再叫姆妈，她就能听见了"。

就是这样一篇翰墨朴实的作文，在视频发布仅 48 小时，点赞量已打破 500 万次，驳斥区短暂涌入十多万条留言："你的一句话，让我领悟咱们的一世都在试吃语文讲义里的心扉。" "大爷写的不单是是他的母亲，亦然你的母亲和我的母亲，更是洪水横流中国东谈主的母亲 …… 这份母爱让咱们产生了猛烈共识 …… "

全文如下：

今天，我巧遇短视频采访，还需要捏题，因为我是这群工友中惟逐一个上过高中的，两个女孩子就选中了我，我有幸捏到了"我的母亲"这个标题。

重温母亲的回忆，让我非分之想，母亲走了三十多年了，就埋在村头的老坟地里。她的面貌，她的一坐通盘，就跟在目下似的。

母亲啊，一辈子就没闲过，天不亮就起，摸着黑才歇，家里家外，操不完的心，穿的永恒是洗得发白，补了又补的穿着。她心善，能容东谈主，跟邻里没红过脸，有啥好东西，总先紧着别东谈主。

最让我忘不了的，是吃饭。一全球子东谈主围着桌子，母亲从来不上桌，她就在灶台边劳作，等咱们都吃已矣，她才瞅瞅锅里，剩下了，就扒拉两口，如果没剩，她就不吃了，说不饿。

那会儿日子都紧巴，穷富差不了若干，可东谈主心热乎，讲情义，母亲，就是那最厚谈的一个。

她包的饺子，那叫一个香，是穷日子里最盼的念想。过年是她最累的时期，洗洗涮涮，准备年饭，累得腰都直不起来，可脸上总挂着笑。看着咱们放炮仗那股欢腾劲儿，她比咱们还乐呵。再破的穿着，经她的手，也给咱们拾多得一干二净。

过年老是把母亲累得直不起腰，可我看到母亲的时期老是乐呵呵的！母亲什么时期都给了咱们亲切感，那时期照旧集体，一年四季都出不到小数清新菜，到秋天就要分口粮，白昼打下谷子，晚上分给每家每户，这一分就是一个大晚上，农村的秋天照旧一个很冷的秋天，母切身上穿的很薄，食粮分到家以后，母亲这一晚上冻得受不了，她那薄薄的被子，围在身上片刻，天就亮了，母亲一天的艰难又运行了。

她揉揉眼，又得爬起来，给一全球子弄吃的，家里东谈主多，那口烧柴火的大铁锅，死千里死千里，端上端下，真不是一般东谈主耀眼的力气活。目前想想，母亲那瘦小的身子，哪来那么大劲儿？母亲东谈主憨厚厚谈，家里里里外外，万里长征的事，都压在母亲肩上。

母亲走的时期，才五十露面，是累病的，如今她的坟就在村边，一个不起眼的小土包，每次回村，我总要去那站站，跟她说言语。

我在城里干了泰半辈子夫役，扛水泥，扎钢筋，爬脚手架，手上肩上全是老茧，累是真累，可想想母亲昔日端那口大铁锅的劲儿，想想她冻得发抖还咬牙撑到天亮的面貌，我这力气就又上来了。

母亲没享过福，可她教会我的，就是这骨子里的硬气和对家的担当，我得把您撑起来的这个家，接着撑下去，撑平定。

坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年，总也断不了。我如故当了爸爸，也如故当了爷爷，但我如故三十多年没叫过姆妈了，我想着，等哪天我扛不动水泥了，就回村里挨着那堆土躺下，没准那时期我再叫姆妈，她就能听见了。

04

"老辈子体裁"为何动东谈主？

其实，"老辈子体裁"并不是新事物。如果再把视线放宽，这些年来，"矿使命家"陈年喜、育儿嫂范雨素、"外卖诗东谈主"王计兵、曾是快递员的胡安焉等素东谈主写稿家，尽管身份、工作、资格都不同，却和这些"老辈子体裁"一样，都领受不加修饰的白描手法，抒发最朴素、真诚的情谊，都属于"新大家文艺"的一部分。

诚然，当下序论环境地覆天翻式的变革，使得"东谈主东谈主参与、东谈主东谈主抒发"成为可能，始创了一个勃勃盼愿的全民共创分享的全新文艺步地。很难瞎想，在前互联网期间，"老辈子体裁"能有这样的流传度和影响力。但是，光谈"情谊共识"和"草根性"，似乎并不及以解释"老辈子体裁"或者说"新大家文艺"的顺利。

比如，某些微短剧中盛行的"横暴总裁"和现代"灰密斯"的俗套东谈主设，相似有非常可不雅的流量，相似能餍足许多不雅众的款式价值，但昭着无法和"老辈子体裁"一样打动东谈主心。由此可见，咱们不成简便地将"老辈子体裁"的横空出世视作技术变革的恶果，更应该看到其背后确现代精神文化需求。

那就是，怎么重新斥地往常东谈主在社会结构中的地位，格外是在文艺创作界限中的主体地位。

有许多网友吐槽，当下的国产影视剧里似乎如故难觅委果的"底层"身影。不光主角时常住着大平层，开着豪车，即就是那些出身"往常家庭"的变装，也往往一对眼睛里装满不知世故的机动，整天最胆怯的事情就是搔首弄姿。

之是以会出现这一气候，就因为许多创作家是在接近、师法瞎想中的"往常东谈主"，而不是由委果的往常东谈主来证明我方的故事。也就是说，在具有隧谈生意、蓦地属性的文艺作品中，往常东谈主很费劲到委果道理上的创造地位，而唯独被迫的接纳地位。

就此而言，"老辈子体裁"委果的价值在于，往常东谈主在数字技术赋能下重新拿回了"话语权"，让全球看到了大家创造属于我方的文艺的可能性。回及其来看，乡村旷野类短视频博主李子柒、匠艺手工类短视频博主"手工耿"、国潮古风类短视频博主朱铁雄，通过好处小短剧用镜头证明身边所发生的故事，展现传统文化的魔力，都折射出这一趋势。

但是，这种可能性的背后也暗藏着危境。名义上看，如今东谈主东谈主都可以在数字媒体平台上参与创造，然则本色上，并不是总共的参与者都能取得对等的坐褥和畅达的技能。在日常中，互联网和会过算法保举系统定向推送大家感兴味的内容，束缚投合不雅看者的惬意区，营造信息茧房，进而酿成新的驾驭性关联。

换言之，蓦地属性的文化与"老辈子体裁"将会在改日的文艺创作界限形成不可幸免的互相竞争关联。旧年，农民工刘诗利出目前一个新书发布会的视频也曾爆火收罗。"工地大叔爱念书"的故事能有这样的热度，天然令东谈主感到快活，但这也恰好证明，文化界限内委果的"话语权"和宏大的往常东谈主之间还存在距离。正如刘诗利所言，"像我这样可爱去书店的东谈主也许多，可能照旧因为外貌上跟‘念书东谈主’有些反差，劝诱了网友。"

由此带来的启示或然是，如果往常东谈主不去主动参与和创作，就有可能拱手让出自身本应领有的主体地位。这里所说的"主动参与"，敬爱并不是东谈主东谈主都应该去写诗歌、写演义、拍视频，而是说，每个东谈主都可以作念出我方的遴选。

比如，电影《哪吒之魔童闹海》能够在旧年的电影商场中脱颖而出，取得举世瞩谋略成绩，不光是因为电影本人的制作水平，更是因为其独到的来自中国传统文化的集体主义审好意思。又比如游戏《黑神话：悟空》从《西纪行》中继承灵感，让画面充满中国风情，兼具民族立场与现代相识。

它们的顺利解说，只消每一位往常东谈主都能主动抒发自我的意志和愿望，就能收场对文化"圈层"的打破，为大家文化界限的发展指明见解。就此而言，"老辈子体裁"走红留住的不应该只是"感东谈主""泪目"，而是对"什么应该成为现代精神文化需求"的真切想考。而这个问题的谜底，仍然取决于往常东谈主将哪些东西看作是我方在精神全国中所需要的东西，取决于每个东谈主主动的参与和创造。

监制｜李绍飞

编订｜陈艳欣

审校｜刘雅虹

开头｜央视网轮廓澎 · 湃新闻、新华社、东谈主民日报、@祝薪雁、@张河清考验